Skip to main content

MEMBACA ATAU MEMEGANG AL-QURAN TANPA WUDU

MEMBACA ATAU MEMEGANG AL-QURAN TANPA WUDU’


SOALAN:

Adakah seseorang mesti ada wudu' untuk membaca atau menguruskan satu buku yang mengandungi beberapa surah seperti surah Yasin? Adakah ini sama seperti seseorang yang menguruskan al-Qur’an?

JAWAPAN:

Adalah amat digalakkan dan amat ditekankan yang kedua-dua Muslim lelaki dan perempuan ada wudu' untuk menyentuh al-Qur’an. Allah berfirman dlm al-Qur’an, “yang tidak menyentuhnya melainkan yang suci.” (Al-Waqi`ah: 79)

Menjawab soalan, Sheikh Ahmad Kutty, pensyarah kanan dan ulama Islam di Islamic Institute of Toronto, Ontario, Canada, menyatakan:

"Mengikut kepada majoriti ulama, adalah diharamkan untuk memegang atau menyentuh mushaf al-Qur’an tanpa wudu’. Kaedah yg sama dipakai kpd membawa atau memegang bahagian-bahagian drp al-Qur’an seperti surah Yasin atau surah-surah lain yg dicetak berasingan tanpa huraian atau penjelasan. Sebab mereka di anggap sebagai al-Qur’an, wudu' adalah wajib untuk memegang atau membawa mereka. Bagaimanapun terdapat beberapa pengecualian kepada hukum di atas :

Pertamanya , adalah dibenarkan untuk pelajar-pelajar dan guru-guru untuk memegang atau membawa al-Qur’an tanpa wudu', dan pengecualian ini berdasarkan kepada hukum darurat. Dalam kata lain, mewajibkan mereka mengambil wudu' setiap kali mereka memegang atau membawa al- Qur’an akan menyebabkan kepayahan berlebihan, dan menjadi satu penghalang dalam jalan mempelajari atau menghafal al-Qur’an.

Keduanya, walaupun secara umum tidak dibenarkan untuk memegang atau membawa al-Qur’an tanpa wudu', adalah dibenarkan untuk memegang kitab-kitab Tafsir, buku-buku doa atau buku-buku Islam yang mengandungi sejumlah besar kandungan al-Qur’an, dengan syarat jumlah bahan bukan Qur'an adalah lebih besar drp jumlah al-Qur’an sendiri. Kita mesti jelaskan yang terdapat beberapa ulama, termasuklah beberapa Sahabat terkenal seperti Ibn `Abbas – yang berkata: Wudu' adalah bukannya syarat wajib untuk memegang atau menyentuh al-Qur’an. Ulama-ulama ini membenarkan orang untuk memegang atau menyentuh al-Qur’an tanpa wudu' kalau mereka mahu, selagi mereka bebas dari hadas besar.

Kesimpulannya , biar kita katakan: Adalah amatlah digalakkan untuk seseorang Muslim untuk cuba sedaya-upaya nya untuk berada dlm keadaan wudu' sambil memegang atau membawa al-Qur’an. Tetapi jika dia tidak boleh berbuat demikian kerana sebab-sebab yg dikecualikan, adalah dibenarkan untuk berbuat demikian tanpa melibatkan dosa.”



Terjemahan dari:
Reading or Holding the Qur'an without Wudu'
http://www.islamonline.com/cgi-bin/news_service/fatwah_story.asp?service_id=306

terjemahan zulyusoff

Comments

mahdzer said…
erm... setau saya dibolehkan. Qardawi membenarkannya, dan bbrp ulama kini membenarkannya setelah dibedah siasat.

--> ini didapati drpd bukan hadith shahih dan berkemungkinan kafir menggunakannya untuk menjauhkan umat islam dari Quran.

--> mengenai ayat al-quran yang menyebutkan kecuali bagi yang suci, ulama sependapat itu adalah terdiri daripada golongan malaikat yang suci.

--> wawlahuaklam. moga2 Allah melindungi kita

Popular posts from this blog

Posisi Tangan Semasa Solat

Soalan: Saya ada soalan mengenai dimana tempat meletakkan tangan kita selepas mengangkat takbiratul-ihram dalam solat: Adakah kita mesti meletakkan tangan kita di bawah pusat atau di atasnya atau pada dada kita? Seseorang memberitahu saya yang tidak betul untuk meletakkan tangan di bawah pusat, kerana kita diwajibkan meletakkannnya pada dada. Saya dibesarkan dalam mazhab Hanafi, dan saya diajar sepanjang masa untuk meletakkan tangan saya di bawah pusat semasa bersolat. Sila jelaskan hal ini kepada saya. Jawapan: Pertamanya kami ingin tegaskan yang hal ini merupakan hal yang sangat kecil dan Muslimin tidak sepatutnya membiarkan Syaitan memecah-belah mereka kerana hal yang sangat kecil. Posisi tangan semasa bersolat bukannya salah satu rukun solat kerana mengikut semua ulama, solat dianggap sah tanpa mengira sama ada seseorang meletakkan tangan di atas atau di bawah pusat atau pada dada. Terdapat pelbagai pendapat mengenai hal ini. Seorang Muslim mesti memilih mana-man...

Memberikan Sedekah Kpd Non-Muslim

Soalan: Adakah dibenarkan untuk memberikan sedekah (sadaqah) kpd non-Muslim yang amat memerlukan dlm berjuang utk hidup kerana sakit? Jazakum Allah khayran. Jawapan: Di antara perbuatan mulia untuk menunjukkan syukur kpd Allah ialah dgn membayar zakah dan bersedekah. Apabila seorang Muslim membayar zakatnya atau membelanjakan sesuatu dgn bersedekah, jiwanya disucikan drp sifat bakhil dan dia diangkat kepada puncak kebaikan hati dan kemuliaan. Perbuatan membelanjakan wang dlm bersedekah dan zakat itu sendiri ialah satu perbuatan utk menunjukkan kesyukuran kpd Allah SWT. Benarlah, semua Muslims diwajibkan menunjukkan kesyukuran kpd Allah malam dan siang dan mereka digalakkan utk memberikan sedekah kpd semua manusia tanpa mengira perbezaan agama, bangsa, warna atau bahasa. Dlm menjawab soalan anda, Sheikh Ahmad Kutty, pensyarah kanan dan ulama di Islamic Institute of Toronto, Ontario, Canada menyatakan: Islam menggalakkan memberikan sedekah kpd semua manusia tanpa mengira perbezaan agama,...

FATWA BERKENAAN ROGOL

Hukuman Islam Berkenaan Rogol Soalan: Apakah hukum atas jenayah rogol dalam Islam? Jawapan: Rogol ialah jenayah yang hina dan dosa besar. Jenayah terkutuk ini dilarang bukan sahaja dalam Islam tetapi dalam semua agama, dan semua manusia yang berfikiran waras dan naluri manusia yang suci menolaknya. Menjawab persoalan tersebut, pensyarah Islam Saudi terkenal dan penulis Sheikh Muhammad Saleh Al-Munajjid menyatakan yang berikut: Perkataan Arab ightisab (rogol) merujuk kepada mengambil sesuatu secara salah dengan kekerasan. Perkataan itu sekarang digunakan khasnya untuk merujuk kepada pencabulan terhadap maruah wanita dengan kekerasan. Rogol ialah satu jenayah yang hina yang dilarang dalam semua agama dan dalam minda semua manusia baik dan mereka yang memiliki naluri manusia yang suci. Semua sistem dan undang-undang dunia menganggap perbuatan ini sebagai hina dan mengenakan hukuman paling berat atasnya. Islam mempunyai pendirian jelas yang menyatakan yang perbuatan terkutuk ini haram (di...